فرق بین جن, شیطان و ابلیس در مقایسه بابشر,انسان وآدم

تعداد بازدید:۱۱فرق بین جن, شیطان و ابلیس در مقایسه بابشر,انسان وآدم در نوشته پیشین فرق میان بشر ,انسان وآدم را درحد توان خود ومختصر بیان نمودم که مورد توجه خوانندگان عزیز قرار گرفت. از سر اغازی که بشر خودرا شناخت وبه شناخت پیرامون خود پرداخت به تدریج متوجه شد که علاوه براشیاء و عواملی که [...]

حا فظ در عصر جدید.

تعداد بازدید:۳گرداورنده :عباس مومنی حا فظ در عصر جدید نیمه شب پریشب گشتم دچار کابوس دیـدم به خواب حافط توی صف اتوبوس گفتم : سلام حافظ ، گفتا : علیک جانم گفتم : کجا روی ؟ گفت : والله خود ندانم گفتم : بگیر فالـی گفتا : نمانده حالــی گفتم :چگونه ای ؟ گفت در [...]

رازفال حافظ

تعداد بازدید:۲رمز درستی فال حافظ!! چرافال از دیوان حافظ حقیقفت می نماید؟ چرا او لسان غیب نامیده شده است؟ چرا بسیاری از مردم غزل حافظ را ترجمان احوال خود می دانند؟ دلایلی در این مورد هست که در این نوشته به مهمترین آنها اشاره می شود. نخست:در تعریف قالب غزل گفته می شود شعری است [...]

شعر ایوب استاد ناظم رعایا

تعداد بازدید:۱باعرض سلام به همه عزیزان وسپاس بسیار از محبتهای مستمر شان – موضوع مربو ط به کتااب حضرت داودرا در سایت خواندم . بنده هم درکتاب منشور بلورین که بخش عمده آن نقل داستان های قرآن کریم به شعراست لب داستان آن جناب را نگاشته ام اما نظر م ازاینکار نقل نکاتی میباشد که [...]

واژگان فارسی به کار رفته در قرآن

تعداد بازدید:۲آرتور جفری، زبانشناس به نام که گرایش اصلی وی زبانهای سامی بود، در کتاب خویش با نام The Foreign Vocabulary of the Qur’an (متن کامل کتاب) تلاش کرده است تا واژگان گوناگونی که از سایر زبانها به عربی راه یافته و در قرآن به کار گرفته شده، گردآوری کند. (این کتاب با نام «واژگان [...]

فرق بشر , انسان و آدم

تعداد بازدید:۴فرق بشر , انسان و آدم و اذ قلنا للملائکة اسجدوا لآدم فسجدوا الّا ابلیس ابی و استکبر و کان من الکافرین» و آنگاه که به فرشتگان فرمودیم که بر آدم سجده کنند همه سجده کردند مگر ابلیس که امتناع و تکبر کرد و از کافران بود (۳۴ بقره) پیش از این که به [...]

جشن های دیگان در ایران باستان

تعداد بازدید:۷جشنهای دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در تقویم رسمی کشور از جشن‌هایی است که به مناسبت همنام شدن روز و ماه در تقویم ایرانیان برگزار می‌شود. واژه ی دی که در اوستا «دتهوش»(Dathush) یا«دزوه»(Daz-vah) می باشد به معنی دادار یا آفریننده و آفریدگار است که همیشه به مانند صفتی [...]